心理学家是如何解释鬼的?
作者:京城催眠师 2020-11-15 19:32:11 心理百科

今天,是农历十月初一,中国民间三大鬼节之一。

今天涛哥想和大伙聊一聊与鬼有关的故事。要知道,做心理咨询师这么多年,肯定在咨询的时候,会听到一些鬼故事,也不避免地与鬼打过交道。不知道你是不是感兴趣?

那么今天就聊一聊与鬼有关的故事吧,满足你的好奇心!

从农历十月初一开始,就要进入冬季了。这个时候,我们活着的人要穿得厚厚实实的,以御寒冬。

我们有了御寒的衣物,那么逝去的亲人是否也有衣服可以御寒呢?所以,我们的老祖宗便想到了要在农历十月初一这一天,给逝去的亲人送去寒衣,于是这一天又叫“寒衣节”。

心理学家是如何解释鬼的?

每年这个时候,晚上常常可以看到许多人在路口烧纸。有些人胆子小,看到烧纸就感到很害怕。有人告诉我,他看到有人在路边烧纸的话,如果没有人陪,自己都不敢出门了。

经常会有人因为害怕鬼而向我求助。所以,我也常常听到一些与鬼的故事。比如,有一个访客,讲述自己亲自经历的一件事情,听起来就令人有点毛骨耸然。

在她小时候,母亲有一段时间状态不好,经常会在晚上突然像变了一个人一样,做出和平时完全不一样的表情,发出和平时根本不一样的声音,说出一些奇怪的话。有些时候,妈妈的表情和声音,就像死去的某个亲人一样。

全家人不知所措!

对,你没猜错,就是我们平时说的鬼附体!看到这里你害怕不?(先别害怕,咱要用心理学解释鬼上身的现象。先忍一忍你的恐惧之心哈。)

那时候,她才十来岁,看到母亲那样子,怎么可能不害怕呢。家里人在乡下找了一个神婆,神婆说她母亲被鬼附身了。

神婆告诉他们,如果下次鬼再附身的时候,家里的人要拿菜刀啊,擀面杖啊之类的东西,在桌子上使劲拍打,然后厉声骂那个恶鬼,这样就可以把鬼吓走。

我很好奇,这招有用没用呢?

她苦笑道,“当然有用了,要不我也不会相信这世界上有鬼了!我爸爸不在家的时候,只剩下我一个,我就赶紧跑到厨房里,把菜刀拿出来,学那个神婆,使劲的骂。过一会儿那个鬼就跑了,然后母亲就好了!”

从此,她认为这世界上真的有鬼。但也从此多了一个心病,晚上怕鬼,总觉得暗处哪里藏着有鬼。

如果我没学过心理学,如果我也遇到这种事情,八成我也会自此相信世界上真的有鬼。

你看看,一个人突然不再是自己,突然变成了一个死去的故人,而且用神婆教的办法,用菜刀拍桌子,大声吼骂才能把鬼赶走,不是鬼是什么?

还好,我学过心理学,而且自小也是受过唯物主义教育的,怎么能轻易被鬼吓住呢?

心理学家是如何解释鬼的?

我对她说:“经常上你妈妈身的那个鬼,活着的时候和你妈妈的关系怎么样?”

她告诉我,那是她妈妈的一个长辈,活着的时候经常欺负妈妈。妈妈现在提起来,对那个人还是恨恨的。没想到,那个长辈死了变成鬼也没有放过妈妈。

噢,有点意思。我问她,你妈妈平时是什么样的人?

她说妈妈是个好人,对老人孝顺,对子女和蔼,也几乎不和外人吵架。只是在那个长辈还活着的时候,欺负得她紧了,偶尔会和那个长辈吵架。

嗯,有点明白了。我对她说:“你妈妈在潜意识里肯定会很内疚。因为她的道德感让她自责、内疚。所以,在她的潜意识里认为自己和长辈吵架是会受到惩罚的。如果她平时再相信鬼、神之类的事情,就会出现这种鬼上身的事情。”

我告诉她,“你有没有注意到,中国人的鬼故事大部分是附体、狐仙、玉皇大帝之类的事情,而欧洲那边的鬼故事,大部分是撒旦、天使、耶稣之类的事情。我们活着的时候,有不同的信仰,难道死了,不同国家的人也会不同么?”

心理学家是如何解释鬼的?

所以,鬼是我们潜意识投射到外面的一种幻觉罢了。常看西游记的人,见鬼的时候,大概会遇到白骨精、红孩儿、牛魔王。常看聊斋的人,见鬼的时候,大概总会遇到多情的狐狸精。

所以,如果你既信科学,又信鬼神,你见鬼的时候,大概会遇到牛顿。因为牛顿既是一个科学家,他老人家还相信有上帝。

在小说《白鹿原》中,田小娥被鹿三拿刀从背后刺死,后来鹿三被小娥附了身,把整个白鹿原折腾得不得安宁。

偌大的院子只剩下白嘉轩和鹿三两人。一天中午,白嘉轩做好午饭,到房间叫鹿三起床吃饭。

鹿三一动不动,再叫一声,鹿三突然用女人般尖声俏气的嗓音回答:“光叫你的三哥哩!咋不叫我哩?”白嘉轩问你不就是三哥吗,你不是三哥是谁!

鹿三突然扭扭腰晃着头说:“你连我都不认得吗?你再仔细认一认就认得了。”这忸怩的姿态和轻佻的声调,分明是田小娥啊!

心理学家是如何解释鬼的?

之后鹿三就频繁地被田小娥附体,有一次吃饭前还好好的,在白嘉轩给他乘了饭后,他又切换到“田小娥模式”,哈哈大笑说“哈呀呀,值了值了,我值得了!族长老先生给我侍候饭食哩!

族长和我平起平坐在一张桌子上吃饭哩!值了值了我值得了!我是个啥人嘛族长?我是个婊子是个烂婆娘!族长你给婊子烂婆娘端饭送食儿,你不嫌委窝了你的高贵身份吗……”

后来甚至到人多的晒土场上发表“演讲”:

“我到白鹿村惹了谁了?我没偷掏旁人一朵棉花,没偷扯旁人一把麦秸柴禾,我没骂过一个长辈人,也没搡戳过一个娃娃,白鹿村为啥容不得我住下?

我不好,我不干净,说到底我是个婊子。可黑娃不嫌弃我,我跟黑娃过日月。村子里住不成,我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂,俺也就不敢去了,咋么着还不容让俺呢?

大呀,俺进你屋你不认,俺出你屋没拿一把米也没分一根蒿子棒棒儿,你咋么着还要拿梭镖刃子捅俺一刀?大呀,你好狠心……”

鹿三之所以会被田小娥上身,是因为她认为自己的儿子的毁灭是田小娥一手造成的,所以对她有着无比的痛恨。但是,田小娥又是一个可怜的女子,他杀死这样一个弱女子,鹿三在内心也是有许多悔恨与自责的。

所以,当鹿三的妻子死去之后,他的精神崩溃了,内心深处的悔恨,令他产生了很强烈的自我攻击。只不过,这种自我攻击,是在鹿三内心最虚弱的时候,借着田小娥的形象和声音,表现出来。

心理学家是如何解释鬼的?

在心理学里,管这种现象叫“投射”。投射,就是把自己的想法放在别人身上。为什么要投射呢,因为自己受不了了,不可承受,所以要把它丢出去。

比如一个男的很容易自作多情,如果他喜欢了一个女孩,多半会找出各种各样的理由,认为这个女孩也喜欢自己。

如果对方是个老太婆,不管这个老太婆如何地看这个小伙子,或者跟他有身体接触,这个小伙子都不会想象这个老太太爱上他。为什么呢?因为他心里没有爱上这个老太太。

经历过灾难的人,一般都会有一段时间看什么东西都感觉不安全。即使白天走在人来人往的大街上,内心也会感到恐惧。这是因为,他将内心的恐惧投身到外面。

一个自恋的人,比如特朗普,即使竞选失败了,依旧还不肯认输。因为,他把他的这种自恋投射到别的人身上,认为每一个在推特上关注他的人,都是支持他的人。

他常常宣称自己有几千万粉丝,他们都是支持他的忠诚粉丝。可他却没有想过,很多人专门关注他的账号就是为了骂他的。

再给你们讲一个鬼故事:

有个人的老婆快死了,她的老婆让他赌咒发誓再也不碰其他的女人,如果你找了呢,我会变成厉鬼来掐死你。然后这个男的就赌咒发誓,蒙混过关,他老婆就放心地死了。

几个月之后他实在忍不住,就找了一个女的。

当天晚上他的老婆就出现了,青面獠牙地说我要掐死你,你说话不算话。这个人吓坏了,他又赌咒发誓再也不敢了。

心理学家是如何解释鬼的?

几个月之后他又干了同样的事情,然后他的鬼老婆又出现了,又把他吓得要命。他觉得很苦恼,就去找了个道士给他出主意。

那个道士说很简单,下次你的鬼老婆再出现的时候,你就从缸里面随手抓一把黄豆,然后要她猜多少颗,如果她猜不出来的话呢,你就让她滚蛋。

下次,这个人又忍不住找了一个女人。晚上他的鬼老婆又出现了。他把事先准备好的13颗黄豆攥在手里,问女鬼自己手里有几颗黄豆。女鬼冷笑一声,说有13颗。这个人吓得魂飞魄散,给女鬼磕头认错,女鬼才放过他走了。

天亮后,这个人跑到道士那里抱怨自己上当了。道士感到莫名其妙,问他什么情况。他把说那个女鬼知道自己手里有13颗黄豆的事情说了。

道士气得把他大骂了一顿,对他说:“我让你随手抓一把黄豆,你自己也不知道多少颗。你非要数出13颗来!”

心理学家是如何解释鬼的?

这个人于是再次战战兢兢地和一个女人上了床。当晚,她的鬼老婆再次出现,青面獠牙。这个人吓傻了,哆哆嗦嗦地从缸里拿出一把黄豆,让女鬼猜有多少颗黄豆。女鬼一听,“嗖”地一下子消失了。

其实这个女鬼依旧是这个人自己投射对外界的幻觉。如果他知道有多少颗黄豆,女鬼就知道;如果他不知道有多少颗黄豆,这个女鬼当然也不可能知道。

中国古人早就看明白了这一切。有句俗语:“平生不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”。做了亏心事的人,当然要害怕鬼了。

民间还有一句话,“鬼也怕恶人!”为什么会这样?因为恶人做了坏事,觉得是理所应当,自然不会内疚、后悔。当然,他也就投射不出鬼来了。

所以,这世界上有没有鬼呢?鬼在哪里呢?

如果你信,当然就有了,鬼在就恐惧的内心世界里了。心里没有恐惧,自然就看不到鬼了。

今天的是农历十月初一,我们烧些纸衣物,其实是为了表达我们对逝去的亲人的哀思和怀念!

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