《杀生》:一个正常人的不正常死亡
作者:珮安歌 2020-09-01 18:03:02 人际心理

《杀生》是2012年由管虎执导,黄渤、任达华、苏有朋等主演的悬疑喜剧片,讲述了在与世隔绝的西南小镇长寿村,一群村民如何通过欺骗与暗示杀死了一个叛逆的小混混。整部电影中,我们并未直接看到血腥和杀戮,但是却真实地感受到溢出屏幕的可畏。

这部电影获奖无数,成为中国黑色喜剧式电影的关键之作。片中讲述的残酷故事,向观众展现了大众心理的诸多特点,以及人性在群体中的无知与丑恶。

《杀生》:一个正常人的不正常死亡

01、群体统一认知:个性消失,集体至上

影片中的闭塞村落,被称为“长寿村”,村民多年来为这个名声所累,不遗余力地维持着“长寿”的美誉,将长寿视为人最大的福气。这其实本来没什么问题,毕竟健康长寿是我们每个人常用的祝福。但是在这个村中,人们将长寿看作高于一切生活质量的存在。

风烛残年的老人由于有打破最高寿命记录的希望而被村民想尽各种办法强行吊着一口气,为他输血、每日按摩,并禁止他喝酒,虽然这是他临终之际的唯一愿望。

村民们对老人说的最多的一句话是:“再坚持一下,还有几个时辰你就打破纪录了,这是大福气。”虽然痛苦,但床上的老人早就丧失了反抗和拒绝的能力,而村中每个人都在无视老人想平静安详告别世界的真正诉求,一心认为哪怕多活一个时辰也是福气。

这些村民里,男女老幼,生活不同,性情迥异,但却有着统一的群体价值观:长寿比什么都重要。

《杀生》:一个正常人的不正常死亡

法国社会心理学家勒庞在《乌合之众:大众心理研究》中提到,无论组成群体中的个体是谁,无论他们的生活方式、职业、性格或智商多么相像或迥异,只要组成了一个群体,他们就会形成一种集体心理。

这样的集体心理,与个体独立时的心理完全不同。在《杀生》中,也许并不一定是每个村民生来都将寿命的数字作为生命的唯一意义,也许他们中有人曾受过新式的教育,本可以更好地理解生存与死亡,然而,整个村子世世代代所秉持的“长寿”心理,让每一个个体在成长和生活中慢慢趋同,而这份心理,影响着每个人的行为与情感,这也可以解释为什么每个人都在鼓励老人多坚持一下,从未考虑过老人是否想有尊严地离开。

除“长寿”的基本信仰外,村中还保留着很多祖辈传下来的行事规矩,这些规矩约束着村民的一举一动,人性的欲望和欢愉都必须被压抑。例如,村中每年有固定的时节取圣水,每天有固定的时辰家家户户取水洗脸,村中寡妇大多需要陪葬,若是再嫁则是莫大的耻辱。

所有人都认为“数量即正义”,对规矩的效益深信不疑。这些村民中有的是土生土长的村里人,有的是外来嫁入的人,在强大的群体影响下,模仿和从众的心态让村子越来越成为统一的整体。

黄渤饰演的牛结实在村中是个另类,可能是村里唯一一个正常的人。他天生反骨,不守规矩,更是经常行一些鸡鸣狗盗之事。他与整个群体的矛盾,让他成为了独一无二的个体。他去给临终前的老人喂了最后一口酒,他去将沉塘殉葬的寡妇救了上来,他的种种行事,让已经习惯了群体心理和规矩的村民十分不适应。

当群体的一致性受到威胁,最后无非会演变成两种结局:群体继续扩大,趋同更多个体,抑或是群体解散,每个人恢复成独立的个体。

其实,还有更可怕的一种结局,那就是让不和谐的个体彻底“消失”。

《杀生》:一个正常人的不正常死亡

02、群体心理道德观:失去约束,沦丧底线

当村民在对牛结实的不满达到顶峰后,找到了受过高等教育的牛医生帮忙,牛医生本就因往事而对牛结实怀有变态般的仇恨,于是设计了一出逼死牛结实的计划,而这个计划,需要的是全村人的演戏配合。

令人吃惊的是,虽然这个计划是一个彻头彻尾的谎言和骗局,它和村民们一向秉持的规矩和教条格格不入,但是全村的人却都愿意做施骗的一员:那些在规矩的束缚下天天呐喊要隐忍善良的村民们,这一刻都背叛了他们的信仰,做着满口瞎话的骗子。

每个人都骗牛结实说:“你脸色蜡黄,你头发发绿,这是大病前兆”,甚至还共同演出了作弊掰手腕、拼酒量等行为,以此暗示牛结实身体出了问题,大限将至。

在这个过程中,没有人意识到这份欺骗的代价是多么惨重——活生生的一条人命,只因牛结实不守规矩,众人要合力将他送向死亡。

试想,若是任何单独一个村民,他是否有这样的勇气和决心来欺骗迫害牛结实。答案很有可能是否定的。因为每一个个体都不愿被认为是骗子或者杀人凶手。然而,在群体的环境中,每个人都逐渐对自己的所作所为产生“无责任感”,单纯沉浸在对牛结实的强烈仇恨中。

如勒庞认为,当个体组成一个群体时,他们会拥有一种“人多势大、底气十足”的力量,这会让处于群体中的个体表现得更加嚣张和理直气壮,因为他们认为群体中的自己是匿名的,不用独自承担任何后果,自我约束的意识也荡然无存。就是这样的群体状态,让原本信奉教条的村民失去了约束。

一个群体失去约束后的结果通常是不可控的。牛结实的性命,成了所有人发泄仇恨和欲望的牺牲品。

《杀生》:一个正常人的不正常死亡

03、群体心理暗示:心由境生,无人生还

在群体中,少有人有足够强大的力量来抵挡暗示。牛结实在过去的生活里,面对群体行为规矩和精神信仰,并未在趋同的洪流中迷失,他代表着一种自由和抗争的意志。众人要的杀生不仅仅是杀掉他的性命,还要扼杀所有不同于群体的精神。

不幸的是,在这场战役中,牛结实还是失败了,他最后也没有抵挡得住群体的暗示。他慢慢开始相信,自己真的得了绝症。那个活了几十年也未受群体同化的他,最终还是失败了,终被逼上了死亡。

电影中有个很有意思的镜头,牛医生出场时,众人问他如何对付牛结实,牛医生只写下了四个大字:心由境生。他清楚地知道,牛结实虽然叛逆,但他处的环境,依然可以轻易改变他的认知和行为。

讽刺的是,村民虽然清除掉了牛结实这个反骨,但是最后的结局却是所有人都家破人亡:村长患癌,最后也没能实现长命百岁的愿望;牛医生误食了有毒的牛肉,七窍流血;地震来袭,山中巨石陨落,多数村民无处逃命。故事的最后,群体的力量消灭了异类,群体本身却分崩离析。

不知我们多少人的生活中,也经历过类似的感受。也许最开始我们也是群体中格格不入的那个人,但是随着环境的影响和社会交往的需要,我们不断被群体影响,不断靠近群体,直至最后成为一员。

幸运的是,如今越来越多人有了个体和本心的认知:群体一致性对规则和文化的建立固然非常重要,但是我们更要在处事中明确自己的初心和底线。我们一方面为了集体做增强凝聚力的贡献者,一方面也要平衡好集体环境下的所作所为是否让我们丧失了责任感和道德感。

群体共同行为下,我们都是“匿名”的存在,也许没有人会记得我们的所作所为,甚至一切不良行为都会由群体来买单,但是我们应该时刻清楚自己究竟是谁,究竟要成为什么样的人,无论是否身处洪流,皆要做到独立清醒,不放弃思考,不放弃善良。

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