认真对待与他人相处的经验
作者:ka er 2022-09-20 10:01:09 成长心理

认真对待与他人相处的经验

如果我们的生命不想迷失在虚妄中,那么它必须找到某种秩序。在日常生活中,我们的生命

必须以大全为依托,在工作、成就和重要时刻的构造中建立联系,并在重现中加深。由此,

即使是在一成不变的工作中,我们的生命也充满与意义相关联的心境。然后,我们就好像天

生就具有世界意识和自我意识,立足于历史,并通过追忆和忠实而拥有了自己的生命。

这种生命秩序可以来自人出生的世界,也可以来自教会。教会塑造和渗透到了人从出生到死

亡的各个重要步骤和日常生活的细小步骤。然后,个人通过他自己的自发性,获得了他在周

围世界中的日常可见。破碎的世界就不是这样的。在一个破碎的世界中,人总是越来越不相

信历史传承。这样的世界只有表面的秩序,而没有象征与超越。这样的世界让人内心空虚,

诱人贪婪,并在让人自由时听任人沉溺于欲望和无聊、焦虑与冷漠的态度。于是,个体肆意

而为。在哲学的生活方式中,人试图依靠自己的力量而有所成就,但这是周围世界所无法支

持的。

过一种哲学生活的意志,源于人发现自己处于无明暗夜中,源于人由于缺乏爱而面临空虚时

的迷失,源于被欲望吞噬时的自我迷失状态。这时,人忽然醒来,愕然问自己:我是什么?

我错过了什么?我应该做什么?

技术世界加剧了这种自我迷失。时钟安排了人的生命,费时或琐碎无聊的工作把人的生命分

割开来,使人越来越觉得自己不再是人,以至于发展到这样的极端,即让人感觉自己像一个

机器零件,可以被替换安装到这里和那里,而在空闲时便什么也不是,无法安顿自己。当人

想要开始把握自己时,庞大的世界又再次将人拉回到空虚的工作和闲暇消遣的消耗机器中。

自我迷失的倾向已经存在于人身上。人需要摆脱出来,以免迷失在世界、习惯、不经思考的

理所当然之事,以及固定的生活轨道中。

哲学思考是唤醒本原、回归自性,并在内在行为中尽力自救的决断。

尽管此在当中首先可把握的是承担实际事务和遵循日常要求。但这还不够。其实,单纯的工

作、符合目的的提升,就是自我迷失之路,因此就是忽视和内疚之路。人就在这时想到了哲

学的生活方式。在哲学的生活方式中,人才会认真对待与他人相处的经验、快乐与伤害、成

功与失败、黑暗与迷茫。不要遗忘,而要在内心消化吸收;不要让自己分心,而要在内心精

进;不要得过且过,而要大彻大悟。这就是哲学的生活方式。

这种生活方式有两种:要么在独处中,通过各种思维方式进行沉思;要么在与他人打交道中

,通过各种方式去相互理解、协作、倾诉或沉默。

人每天都需要进行深度的沉思。我们要肯定自己,以便对于本原的意识不会完全消失在难以

避免的无常中。

宗教通过礼拜和祈祷所做的事,在哲学上类似于表达的深化,以及在内省中进入存在本身

这必定发生于这样的时刻,即我们在世间不是为了尘世的目的而忙碌,但我们也不是无所作

为,而是去触及本质,无论这是在一天的开始时,还是在一天的结束时,或是在两者之间的

时刻。

与宗教的礼拜相反,哲学沉思没有神圣的对象,没有神圣的场所,也没有固定的形式。我们

为它制定的规则不会成为律令,而会保持自由流动的可能性。哲学的沉思不同于集体礼拜,

因为它是孤独的。

这种哲学沉思的可能内容是什么?

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