劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外
作者:MISS蔷薇 2020-01-31 17:46:09 心理百科

1.不戴口罩的人

新冠肺炎疫情蔓延的年关,注定有些艰难。

虽然每天各大媒体平台的信息铺天盖地,各地对于疫情的防控措施也日趋升级,但是有那么一部分人,始终处于漫不经心的状态,劝不动、管不着,让人操碎了心。

比如,年纪稍大的长辈。

微博上有这么一条热搜:如何劝父母戴口罩。

近5000万网友纷纷来吐苦水:

“劝我妈戴口罩太费劲了,说啥都说没用,还说死也不戴口罩,真的服了。”

“难度堪比当年我妈劝我穿秋裤,太难了。”

“太气人了,说什么我们这边风水宝地,03年SARS都传不过来,这次也没事。”

“我正儿八经地转了无数新闻和科普,我妈轻飘飘的一句‘我知道了’,回头买菜还是不戴口罩。”

平时在家族群里转发各种养生文章的七大姑八大姨,面对这次肺炎病毒,却轻松自如,一笑了之。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

留下年轻人急得吹胡子瞪眼睛。

比如,一些我行我素的同事、朋友。

知乎上有网友吐槽:

跟朋友一起约好出门,地铁碰面时惊讶地发现他没戴口罩,就翻出来一个给他,谁知道他拒绝了,一脸不屑地说“吉人自有天相,我们不会被传染的,放心吧”。

公司发了口罩,有同事就是不好好戴,还开玩笑说“如果传到我们这了,那全中国都传遍了吧,也不用防了”。

这都是什么神逻辑啊?

这几天如果出门办事,大概率会发现,即便疫情已经非常严重了,大街上还是会大摇大摆地走过几个不戴口罩的人。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

有人的眼神中还流露出一丝优越感,似乎在说:

看把你吓的,这么怂?

有人说:比病毒更可怕的,是无知和轻视。

其实,无知和轻视只是一种态度的体现,这之后,隐藏着更深层次的心理原因。

2.我拒绝,因为我害怕

新冠肺炎是一个意外事件。

这个意外事件是未知的、不可控的,突然闯入生活,就会打破原有秩序。

对于父母长辈来说,如果接受这个事实,这就意味着:

不能去菜市场讨价还价了;不能约姐妹跳广场舞了;不能悠闲地喝茶打麻将了;不能热热闹闹地团圆过年了;

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

甚至,几十年来从无例外的拜年串门,都要被禁止了。

看上去,是劝父母戴口罩,实际上,是让他们接受这个意外,或者说,是让他们接受这一系列对日常生活节奏和规律的更改。

改变是很困难的,尤其对于年纪稍大的长辈而言,他们习惯了在熟悉的固有模式中生活,这能带给他们极大的安全感

而改变就代表着不确定,这样的不确定,会让他们感觉失控,潜意识将产生极大的危机感和恐惧感。

何况,这个突发事件,还和生病、死亡联系密切。

这样,焦虑就被触发了。

可是,如果拒绝承认和接受这个意外事件,一切就能保持原来的模样,在可掌控的生活秩序之中,父母长辈们能够远离恐惧和焦虑,享受确定感带来的踏实、平稳。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

有这么一个咨询案例:

来访者被儿子从农村接到城里,可是一向身体硬朗的他总是心慌、手抖、呼吸不畅,反应也变得迟缓了很多。

医院检查没有发现异常,但是躯体症状一直很明显。

一个月后,儿子无奈听从心理咨询师建议,将来访者送回了老家,一切症状很快消失了,挑水砍柴虎虎生风。

这个例子中,来访者就是对生活环境和秩序的剧烈变化产生了严重焦虑,进而诱发了一系列的躯体不适。

总有人抱怨自己的父母,年纪越大越倔强、迂腐,很难接受新鲜事物。

其实也是因为,随着年龄渐长,精力锐减,他们更愿意活在自己熟悉的小圈子里,哪怕是僵化的、陈旧的,但却是最保险、安全的。

所以,不戴口罩只是一个表态,深层的心理动机是对焦虑的防御:

我不想突发事件打乱我的正常生活,我不想面对未知的、不确定的恐慌。

3.最“特别”的那个

那些自认为“吉人天相”的人,又是怎么个情况呢?

这属于全能自恋的一种表现。

精神分析理论认为,全能自恋是指人在婴儿时,觉得世界要以我为中心,所有的人必须知道我的需求并立刻来满足我,也称“婴儿式的自恋”。

通俗来说,全能自恋就是认为世间所有事情都能按自己的意志支配,我就是“上帝”。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

这种状态一般存在于0-6个月的婴儿身上,他们需要这种全能体验来建立对世界基本的安全感、信任感,而随着正常的心理发育,全能感会逐渐消失。

但如果在这个阶段,由于父母的疏忽、冷漠导致婴儿全能体验受挫,就很可能被卡住,带着全能自恋长大。

但在成人世界,全能自恋就不太正常了。

有一部分人,总认为自己很特别,或者所在的地方很特别,犹如神力加持,百毒不侵,根本用不着戴口罩。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

实际上,这就是在体验全能感:

再厉害的病毒都得听我的意志传播,我和你们不一样,病毒不会来找我。

当一个人体验全能自恋时,会混淆内在世界和外在世界,也就是说,他会置客观规律、他人感受于不顾,呈现出轻蔑和傲慢的态度。

比如,2018年高铁霸座事件的当事人孙某。

占了女孩的靠窗座位后,他拒不让座,与乘务人员沟通时装傻充愣,并表示到站下车也站不起来,需要乘务员帮助找轮椅。

还称让女孩要么站着,要么坐他的座位,要么去餐车。

事发之后,发微信给朋友:

今天上午我又把一车厢的人耍的团团转,包括列车长、警察、一车厢的乘客,不知道天高地厚的小姑娘。

这是典型的全能自恋,沉浸在自己的世界中,所有人都必须以我为中心,被我安排,对规则和他人毫无尊重、敬畏之心。

所以,在传染肺炎中表现出“迷之自信”而拒不戴口罩,也可能是不健康的自恋:

有什么可大惊小怪的,全世界都得听我的安排,这点病毒能奈我何?

4.怎么破?

这次肺炎疫情传播迅速,大是大非之中,劝说人们戴上口罩依然是首选之策。

问题是,怎样才能让这些人戴上口罩?

试试共情技术的运用:

进入他的精神世界,并设身处地、感同身受地体验这个精神世界,然后跳出来以言语准确地表达对他内心体验的理解,传递给他知道。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

简单来说,就是跨过边界,从自己的世界抽离,到他的世界陪伴他,和他沟通。

❶ 用他的逻辑说话

这段时间,有一篇专为劝说父母长辈戴口罩的文章火了。

这篇文章,仿照中老年爆款文的套路,通篇使用长辈们喜闻乐见的元素:语不惊人死不休的标题、大号彩色字体、积德行善佑全家的逻辑,再配上佛光普照的音乐。

年轻人试了试,嘿,还真的灵。

成长环境和文化背景决定了长辈们思维方式的差异,大量转发专业、深度的科普文章,他们看不懂,也没有兴趣。

但换一个角度,用他们的逻辑、情感、喜好来摆事实、讲道理,效果就完全不一样了。

一旦从认知层面打通了,让这件事在他们的判断体系中预警值升高,就有劝说成功的可能。

投其所好,就是高层次共情的结果。

❷ 将不确定确定化

长辈害怕被疫情打乱生活节奏,在劝说的同时,也需要看见他们的焦虑和恐惧,给予一些陪伴和帮助,和他们共度这个特殊的春节。

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

比如,帮助父母重新安排一些计划:

不能去菜市场买菜,就教他们怎样在网上超市抢折扣和秒杀;不能约姐妹广场舞,就和她在K歌软件上大展歌喉;不能串门打麻将,家里几口人凑凑来娱乐一番;过年不能走亲访友,可以多视频、多电话,聊聊疫情,也侃侃趣事儿,如果你能陪在身边,那就再好不过了。

这些明确的计划,能消除改变发生之后的不确定感,当他们开始熟悉新的生活秩序时,掌控感就回来了,焦虑也会减轻。

❸ 归还“主权”

当劝说对方戴口罩时,他其实处于一个被动的位置,但实际上,没有人喜欢被安排,尤其是长辈。

这时候,你可以试着把“主权”还给他:

劝父母戴口罩,实际上是让他们接受这个意外

非典那年,我们全家可都是靠您渡过难关的,那时候的经验,可否传授一下?

当站在“主导者”地位时,他的能动性、责任心会得到显著增强。

而对于那些总觉得自己“特别”的朋友,可以说:

知道你厉害呀,可是我们身体挺弱的,你看还有孩子呢,能不能勉为其难戴一下口罩?

如果共情不管用,再考虑借鉴一下火遍全网的“河南村长”的大招,干脆直白地说出利害关系:

这是传染病,没有人有天生抗体,你也不例外。

就算你免疫力好不中招,万一把病菌传染给其他人了呢?

对自己、对别人、对社会负责,请戴上口罩吧。

温和坚定的语气和态度,可以有效调整对方的自恋状态,将其从虚幻的内在世界,拉到正常的、严肃的客观现实中来。

以上方法,也同理适用于劝说少出门、不聚会等情况。

毕竟,口罩也只隔离病毒,不隔离爱。

这个新年,最大的心愿就是与你一同平安无恙地度过灾难,共看春暖花开。

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