不知道读者们有没有看过今年的一档综艺《一年一度戏剧大赛》，其中的一个迷幻喜剧《水煮“三结义”》通过戏剧性的展现“张飞”和“关羽”之间奇奇怪怪的默契与“刘备”的格格不入，暗戳戳的影射了当代社交中暗戳戳的小心思——归属与排斥。

人类作为社会的一员，我们需要与他人形成亲密关系，或者与他人合作、竞争等社会交往。正如约翰·多恩所说：“没有人是一座孤岛”。Baumeister等研究者在研究归属的需要时发现当个体与他人形成亲密关系或者属于社会群体、感觉到被他人重视时，归属需要可以得到满足，许多积极的结果和个人发展也随之而来[1]。相反，我们会面对威胁社会归属感的压力事件，比如被排斥、拒绝。在这类事件的影响下，我们的幸福感会下降，甚至产生抑郁、焦虑等不良情绪[2]。

但是，我们会发现在威胁事件下，人往往会产生各种不同的行为和情绪反应。因此有研究者提出 特质正念 这一概念，猜想这可能是影响个体对威胁敏感性产生差异的一种性格特征。

特质正念是什么

随着积极心理学的兴起，研究者越来越重视正念（mindfulness）这种积极的心理特质 [3]。正念是个体有意识地、不评判地、开放和接纳的态度集中注意力于此时此刻的自我调节方式[4]。

此外，正念也被概念化为一种内在的能力或个人力量的特征，因此一些研究者将其称为特质正念（dispositional mindfulness）[2]。

特质正念有什么用

研究者运用网络游戏Cyberball（网络球）参与者以让个体感知社会排斥，进而探讨特质正念和威胁评估之间的关系。

参与者将报告自己玩Cyberball后的拒绝感和排斥感，作为威胁评估的指标。同时，测量参与者的特质正念水平，以及在玩Cyberball前、后、恢复3分钟后的情绪、友好程度和玩Cyberball后和恢复3分钟后的自尊、生活意义水平来探究特质正念对研究者受到威胁以及恢复的作用[2]。

Cyberball game

这个游戏就像文章最开始提到的《水煮“三结义”》，明明是三个人一起打球，但是有一个人总是不被传球。该游戏的创作者也是在一次飞盘游戏中因为一起玩游戏的另两个人一直不传给他，而心情低落，因此得到灵感借此方式启动游戏参与者的社会排斥。

被试会在屏幕上看到三个动态的小人以及对应的头像，并与另外两名玩家进行扔球游戏。经过实验程序的设定，被试只能在最初几轮接到球，后面无法接到。

（1）实验结果显示，与特征正念低的个体相比，特质正念水平高的个体，在接受了Cyberball游戏所引起的压力时间后，表现出更高的友善水平。

（2）在玩Cyberball前后，特质正念水平高且威胁感知低的个体，积极情绪和友好程度下降的更少。

（3）通过测量比较玩Cyberball后以及玩游戏后3分钟时的消极情绪和生活意义，发现特质正念水平高的个体能够更好的从消极情绪中恢复过来。

由此可见，正念不仅能正向预测积极情绪，还能缓解压力事件、威胁事件对身心健康的消极影响，让我们更好的从负面情绪中脱离出来。

参考文献：

[1] Baumeister, R. F., & Leary, M. R. (1995). The need to belong: Desire for interpersonal attachments as a fundamental human motivation. Psychological Bulletin, 117(3), 497-529.

[2] Clear, S. J., Zimmer-Gembeck, M. J., Hawes, T., Duffy A. L., Barber, B. L. (2021). Mindfulness, rejection, and recovery of positive mood and friendliness: A Cyberball study. Emotion.

[3] Brown, K. W., & Ryan, R. M. (2003). The benefits of being present: Mindfulness and its role in psychological well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 84(4), 822-848.

[4] Brown, K. W., Ryan, R. M., & Creswell, J. D. (2007). Mindfulness: Theoretical foundations and evidence for its salutary effects. Psychological Inquiry, 18(4), 211-237.

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